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하나님의 말씀을 가르치고 학습을 잘 하여 세례를 주어 이제 유학을 마치고 일본으로 돌아가게 될 사또 유지 파송에 앞서서...
수일 전 어느 기도원에서 만난 목사님의 말이 머리에 멤돈다. " 나는 한 사람의 성도도 없으니 참 감사합니다" 라는 것이었다. 맞는 말인가? 성도가 없는 것에 대해 부끄럽다고 말할 줄 알았는데 말입니다. 요한복음 21장에서 예수님은 부활 하신 후 세번째 일곱 제자들에게 나타나셨습니다. 그 때 시몬 베드로에게 이르시기를,
1. 내 양을 먹이라
2. 내 양을 치라
3. 내 양을 먹이라
말씀하셨습니다.
이처럼 목자들은 양을 먹이라 하였지 소유권 의식을 보면서 식상하셨다는 것입니다. 나는 깊이 생각해 본다. 정말 그럴 수도 있겠구나, 목자도 성도도 하나님께서 주신 사명이나 직분에 따라 주어진 것에 충성하며 감당하면 되는데 그 선을 넘어 지나치다 보니 고린도 교회의 분쟁과 같이, 바울파, 아볼로파, 게바파, 그리고 그리스도파로 나뉘어 사도 바울의 마음에 깊은 근심을 일으킨 것을 교훈삼아 이러지 않아야 겠구나 하는 마음이 든다.
나는 사또 유지를 일본에 보내면서 문득 생각이 든다.
"토론토충현교회"가 선교지에 가든지 보낼 여건이 안되니 늘 성도들이 잘 교육받고 훈련받아 떠나는 것이 내 양으로 교회의 지체로 세대를 지나면 남아 있기를 바라는 일상적인 사고에서 이제 글로벌 시대를 살아가는 우리에게 이런 사고의 변화를 가져 와야 겠구나 하는 생각을 하면서,
마음을 정리한다.
가르치고 세례 주어 보내는 "토론토충현장로교회" 입니다. 결국은 하나님 보시기에 마찬가지 일뿐 아니라 당연한 것 입니다. 그렇기에 한 사람이 가면 꼭 그 자리에 그 누군가 오게 되는 일이 매번 반복되다보니 우리는 이제 그런 줄 확신 합니다.
이 일은 하나님의 절대적인 인도하심입니다. 그래서 기대하며 낙심치 않으며 감사 함으로 보내며 또 다른 이를 맞을 준비를 합니다. 목사 뿐 아니라 학생들도 그렇게 믿고 있습니다. 그러니 이 세대의 주인공은 모두입니다. 유대인이나 이방인이나 헬라인이나 하나 입니다. 각양 은사로 각 지체가 한 몸을 이루는 것이 연합입니다.
이제 우리는 어느 성도가 얼마나 머물고 머물러야 하는지에 대해 굳이 개의치 않습니다. 몸은 이곳에 있을지라도 마음과 사역은 세계속의 토론토충현교회요 세계의 교회인 것입니다. 아멘
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[새벽] 열왕기 하 강해 
